Dalam mana-mana tamadun, mesti ada perbezaan pendapat dan pelbagai parti politik demi kelangsungan kekuatan sesuatu negara. Dalam keadaan bagaimanakah semua orang mesti bersatu semula demi masa depan tamadun? Diskus dengan rakan-rakan anda.

CIPTA PUISI TEMA KETAMADUNAN

Kamu seorang sasterawan negara dan dijemput mendeklamasikan satu puisi bertemakan isu-isu ketamadunan samada dalam bahasa Melayu atau Inggeris. Tuliskan puisi tersebut hanya 10-15 baris sahaja.

SLAUGHTERING OF A CIVILIZATION

My words are out of disbelief
When I say what's going on
Why are we killing so much anymore
We use to be civilized
Now we are just barbaric in our traits and quest for domination
Call me what you will, say what you want
All I want is all this killing to stop
All this blame to end
All the fingers to go in for of a wave or handshake
Instead if a judge mental pointing
Two wrongs do not make a right
Killing humans  is not a lesson we need to teach our children
There is no understanding in a world of greed
And no room for improving our future with in moralistic judgments and fear based thoughts.

DAYA PERSEPSI

Di kalangan sebahagian media Barat cuba menonjolkan Islam adalah agama keganasan dan dikaitkan dengan perkataan Jihad. Berdasarkan temuduga kamu berkaitan hal ini dengan pelbagai etnik dari rakan-rakan kamu di UKM. Apa pandangan orang Cina di Malaysia? Apa pandangan orang Melayu di Malaysia? Apa pandangan bangsa-bangsa lain di Malaysia?

Pandangan orang Cina di Malaysia tentang jihad ialah berpendapat bahawa jihad adalah perang untuk menghancurkan orang-orang kafir. Mereka menyatakan bahawa jihad adalah usaha menyampaikan dakwah Islam kepada bukan islam dan memerangi orang-orang yang tidak mahu menerimanya dengan sepenuh hati. Mereka juga memandang jihad sebagai gerakan revolusi menumbangkan sistem sosial dunia yang ada dan menggantinya dengan sistem Islam.

Pandangan orang Melayu di Malaysia tentang jihad ialah perkara yang menghasilkan apa sahaja yang disukai oleh Allah berupa keimanan dan pekerjaan yang baik, dan menolak segala yang dibenci oleh Allah seperti kekafiran, dan kefasikan, serta kemaksiatan. Jihad dalam pengertian ini mencakupi segala bentuk perbuatan yang baik dan perlawanan terhadap hawa nafsu, syaitan, orang-orang kafir, orang-orang munafiq, ahli munkar, orang-orang zalim dan orang-orang fasik. Jihad melawan godaan hawa nafsu dan syaitan disebut jihad yang paling besar, sedangkan jihad melawan musuh yang nyata seperti orang-orang kafir dan orang-orang munafik disebut jihad kecil.

Pandangan orang bangsa-bangsa lain di Malaysia ialah Islam sering digambarkan sebagai agama yang disebarkan melalui mata pedang iaitu melalui kekerasan dan peperangan. Mereka beranggapan bahawa pejuang Islam akan memaksa sesiapa sahaja untuk memasuki islam tanpa memberi hak kebebasan kepada mereka. Tuduhan ini juga tidak berasas sama sekali. Al-Quran melarang umat Islam melakukan kekerasan dan peperangan terhadap orang bukan Islam untuk memaksa mereka menerima Islam. Hal ini dibuktikan dengan firman Allah s.w.t. yang bermaksud: `tiada paksaan dalam agama.’ (Surah al-Baqarah: 256)

REFLEKSI ILMU KETAMADUNAN

Berdasarkan video-video berkaitan ilmu ketamadunan yang telah diuploadkan dalam Telegram dan Open learnig dan perjumpaan dalam dewan kuliah. Senaraikan 10 cara supaya Tamadun Malaysia akan bertahan lebih lama daripada keruntuhan akibat globalisasi dan lain-lain faktor.

10 cara supaya Tamadun Malaysia akan bertahan lebih lama daripada keruntuhan akibat globalisasi dan lain-lain faktor ialah :

1. Mewujudkan persefahaman antara masyarakat berbilang kaum yang berasaskan nilai-nilai budaya dengan cara mewujudkan kesediaan dalam kalangan warganegara Malaysia untuk cuba memahami persamaan dan perbezaan antara satu sama lain.  

2. Menjadikan Rukun Negara sebagai asas pembangunan tamadun Malaysia dengan berpegang teguh kepada prinsip-prinsip yang ditetapkan.

3. Mewujudkan hubungan silaturrahim, kerjasama dan interaksi sosial merentasi batasan antara masyarakat berbilang kaum, agama dan budaya.

4. Mengambil kira kepercayaan dan amalan setiap budaya dan tamadun di dalam konteks masyarakat majmuk dengan cara prihatin dan hormat-menghormati antara satu sama lain.

5. Sentiasa memahami, peka dan mengambil iktibar tentang isu-isu yang menjadi pemisah antara tamadun barat dan tamadun islam.

6. Memahami isu keganasan dari perspektif Islam dan Asia, bukan semata-semata berpaksikan kepada perspektif Barat.

7. Mempunyai penguasaan ilmu yang mantap dengan menyediakan keutamaan pendidikan, kebebasan akademik dan aktiviti penyelidikan di pusat-pusat pengajian tinggi awan dan swasta.

8. Kesediaan individu, pemimpin dan rakyat untuk berubah secara holistik ke arah matlamat mewujudkan masyarakat bermoral yang merangkumi bidang politik, pentadbiran, perniagaan, ekonomi, budaya, seni, media massa, sukan, kehakiman, pendidikan dan kekeluargaan.

9. Mewujudkan pentadbiran dan pemerintahan yang cekap, amanah, mesra rakyat, mesra alam dan tidak tunduk di bawah pengaruh rasuah, bebas daripada penyalahgunaan kuasa dengan cara menanamkan nilai-nilai integriti di dalam setiap lapisan pengurusan.

10. Menerapkan etika-etika Islam dalam perniagaan, pengurusan pentadbiran dan kewangan supaya orang Islam yang berkecimpung atau mahu berkecimpung dalam bidang-bidang tersebut sedar bahawa mereka wajib mengamalkan etika-etika tersebut demi keharmonian bersama.